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古印篆刻
 

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  美国学者威廉.罗肯特称印章为“世界公认的最高艺术”。代表世界美学的最高成就,从事这门艺术的专家是“能使石头唱歌的艺术大师。
  古印章有着数千年的悠久历史,是中华民族的宝贵遗产。印章起源于上古器物的纹饰或铭记,商周时期的一些纹饰或铭记的印模已具备印章的雏形。古籍中对玺印最早的记载,是汉人所著《春秋运斗枢》一书。 
  古人用印信来表示信用,早在春秋战国时期,印章就已广泛使用,具有凭信功能。其时印章被称为“玺”,可分为官玺、私玺、肖形玺等不同种类。玺印分朱文(文字凸起,亦称阳文)和白文(文字凹入,亦称阴文)两种,篆刻主要采用古文字,其中包括甲骨文、金文、战国文字和大小篆的几种变体。战国时期,因诸侯力政,文字不统一,“秦用籀文,六国用古文”(王国维《史籀篇疏证·序》),因而战国的玺印具有浓厚的区域性特色。 
  秦统一六国后,“书同文”得以实行,小篆取代大篆入印,秦代规定的印章专用书体是“摹印篆”,并建立了严格印章制度进行规范。皇帝所用的称为“玉玺”,官私所用改称“印”,玺印分开。至汉朝,文字由大篆、小篆至隶书字体,入印文字成了”繆篆”,汉印成为汉朝的文化标志,秦汉时期是印章发展的第一个高潮,后世亦尊“印宗秦汉”。 
  宋元时期,古印篆刻功能开始从凭信功能为主向艺术欣赏为主的方向转变,人们主动去创造篆刻之美,文人篆刻开始萌发。至明代文人古印篆刻蔚然成风,真正意义上的篆刻艺术揭开新的篇章。明中叶至晚晴,是篆刻艺术发展的第二个高峰,其时名家辈出,流派纷呈。 
  印章是中国文字独有的艺术形式,而字法之美是古印篆刻形美的基石。最古老的雕刻文字可追溯至殷商的甲骨文,周的钟鼎文、秦朝的刻石 。我国的文字源于象形,其形是人类对自然万物的抽象化,故暗合天地间瞬息万变的生命律动。动中有静,静中有动,深具律动的形态之美。其形可繁可简,可方可圆,亦可高低错落,方圆并施。在古印篆刻印面的方寸空间里,字隙疏密,随势而安,笔势曲直,顺乎自然。
  古印篆刻字体之美,藏博大乾坤,蕴内心苍穹,不光艺术之美,亦是人生之美。
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